Er is behoefte aan een knooppunt of netwerk voor kennis & uitwisseling over de omgang met beladen erfgoed in de publieke ruimte. Dit is de uitkomst van een serie interviews met ambtenaren en andere betrokkenen bij dit onderwerp. Op dit moment wordt op elke plek ad-hoc een eigen aanpak bedacht terwijl de politieke gevoeligheid en maatschappelijke onrust juist een weloverwogen aanpak vereisen. Het verbinden van mensen en organisaties om over bel...
Door Annet Zondervan en Nicole Santé. Het Verdrag van Faro, dat kortgezegd de mens centraal stelt bij het benoemen van en keuzes maken over cultureel erfgoed, bestaat al sinds 2005. Maar nu pas is Nederland bezig met de vraag of dat verdrag ondertekend en geratificeerd moet worden. Die lange duur heeft wellicht te maken met de manier waarop we hier altijd met ons erfgoed zijn omgegaan – van bovenaf werd bepaald wat al dan niet onder die noeme...
Gesprek met Hetty Laverman. Hoe zal onze omgeving er in de nabije toekomst uitzien? Wat is kenmerkend voor ons dorp, wijk of stad? Wat vinden we belangrijk om te behouden, welk erfgoed, welke landschappen? Alle gemeenten stellen zich nu deze vragen en verwerken de antwoorden in de omgevingsvisie: een document waarin zij hun identiteit en kwaliteiten vervatten. Zij doen dat niet alleen. Zij raadplegen op allerlei manieren hun inwoners: via bije...
Vragen ter voorbereiding op de werksessie FARO En reactie hierop vanuit het VOIA bestuur Deze vragen zijn voortgekomen uit de gesprekken die tot nu toe over het Advies van de Raad voor Cultuur en over Faro zijn gevoerd in en met het veld. T.a.v. de ambitie: De samenleving meer betrekken bij de Malta-archeologie 1a. Publieksbereik en participatie in Malta-archeologie als verplichting voor certificaathouder (uitvoerder archeologisch onderzoek/sc...
Reactie PAN/AHS op Uitnodiging gesprek publieksbereik en participatie in de archeologie Vanuit de expertise van PAN/AHS kan gereageerd worden de vragen m.b.t. ambitie 2: Publieksbereik en participatie als basisvoorziening en de mogelijkheden buiten de Malta-archeologie, en ambitie 3: het organiseren van een leeromgeving. PAN biedt een (digitale) omgeving waar zoekers/amateurs/vrijwilligers hun vondsten (uit landbodems en waterbodems) die tot...
Over LGOG Het Koninklijk Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap (LGOG) is dé vereniging op het gebied van de Limburgse Historie. Wij organiseren activiteiten, geven publicaties uit en beheren meerdere collecties. Iedereen die geïnteresseerd is in de geschiedenis en het erfgoed van Limburg kan lid worden en deelnemen aan deze activiteiten. Op dit moment telt de vereniging meer dan 2.000 leden. Daarnaast zijn we een belangrijke speler...
Hieronder mijn reactie op de vragen in de stap Ambities uitwerken als vertegenwoordiger van de Nederlandse Vereniging van Nederlandse Opgravingsbedrijven. 1a. Publieksbereik en participatie in Malta-archeologie als verplichting voor certificaathouder Het is geen goed idee om publieksbereik/participatie toe te voegen aan de verplichtingen voor de certificaathouders. Op dit oment ontbreekt hiervoor ook een goede grond vanuit wetgeving/beleid. ...
Vragen ter voorbereiding op de werksessie Deze vragen zijn voortgekomen uit de gesprekken die tot nu toe over het Advies van de Raad voor Cultuur en over Faro zijn gevoerd in en met het veld. T.a.v. de ambitie: De samenleving meer betrekken bij de Malta-archeologie 1a. Publieksbereik en participatie in Malta-archeologie als verplichting voor certificaathouder (uitvoerder archeologisch onderzoek/schrijver PVE) De Raad voor Cultuur geeft in ha...
Datum: 28-6-2022 Betreft: Schriftelijke reactie op vragen publieksbereik en burgerparticipatie in het licht van Faro Geachte mevrouw Linssen, U heeft ons als Convent van Gemeentelijke Archeologen (CGA) gevraagd om een reactie te geven op de vragen omtrent Publieksbereik en burgerparticipatie in het licht van Faro. Deze reactie kan u helpen bij het formuleren van de beleidsbrief naar aanleiding van het advies van de Raad voor Cultuur. Onze r...
Vragen ter voorbereiding op de werksessie Deze vragen zijn voortgekomen uit de gesprekken die tot nu toe over het Advies van de Raad voor Cultuur en over Faro zijn gevoerd in en met het veld. T.a.v. de ambitie: De samenleving meer betrekken bij de Malta-archeologie 1a. Publieksbereik en participatie in Malta-archeologie als verplichting voor certificaathouder (uitvoerder archeologisch onderzoek/schrijver PVE) De Raad voor Cultuur geeft in ha...
Wil je weten wat AI kan betekenen voor je erfgoed initiatief? Neem dan nu deel aan deze gratis online cursus die je op je eigen moment kan volgen. De Nederlandse AI coalitie heeft in samenwerking met verschillende partners op 21 juli in het Teylers museum te Haarlem de AI cursus voor de creatieve industrie gelanceerd. Erfgoed valt hier ook onder. Het was een middag die op veel belangstelling kon rekenen vanuit verschillende hoeken. Met rond ...
Ronald Kox (LKCA) beschrijft de plannen voor de curriculumherziening zoals deze door minister Dennis Wiersma in april zijn gepresenteerd en wat dit betekent voor het leergebied Kunst & Cultuur en de examens in de kunstvakken. Lees zijn uitleg: Weer een nieuwe afslag in curriculumherziening - LKCA
Mag het iets meer zijn? Overwegingen bij het advies van de Raad voor Cultuur inzake de evaluatie van het archeologisch bestel C. Cohen Stuart, N. de Jong-Lambregts, K. Leijnse, M. Schepers, R. van Haarlem, M.F. van Oorsouw, H.M. van der Velde, M. Verbruggen & S. Wentink Inleiding Op 10 februari presenteerde een commissie onder leiding van prof. dr. A. Rinnooy Kan een advies inzake een evaluatie van het huidige archeologische bestel. Dit advies...
Door Leonie Wingen. Opvullen van lacunes en verrijken van collecties met ontbrekende verhalen en perspectieven zijn uitdagingen waar veel erfgoedorganisaties voor staan. Maar ze staan er niet alleen voor. Afgelopen maanden heb ik verschillende projecten begeleid voor musea waarbij de verantwoordelijkheid voor het verzamelen werd gedeeld met niet-erfgoedprofessionals. Het samen waarderen van erfgoed bewijst zich in de praktijk, maar een uniform...
De manier waarop erfgoedinstellingen op dit moment functioneren is onvoldoende representatief voor de samenleving. Het referentiekader en daarmee het dagelijks handelen worden nog vaak bepaald door een westers of eurocentrisch kennisperspectief. Dit perspectief is dominant aanwezig waardoor er een eenzijdig beeld is van wat erfgoed is, wat het erfgoed representeert en ons vertelt. Bewustzijn en erkenning van alternatieve vormen van kennis is n...
